让东谈主弥远记取的唯有南墙，而不是不厌其烦的说教，所谓的春风化雨，润物无声，只对那些有悟性又愿同业的东谈主起作用！

独留陋室，适意神想，忽忆昨夜浏览一又友圈，有一好友在其好意思文中说起瘿木一事，甚是感想，问了度娘:

瘿，“树瘤也、树根”。瘿木，也写稿影木，产于辽东、山西、四川等地。是树根部的结瘤或树干上的疤结。将瘿木剖开后，会因树种质量的不同而呈现独到的斑纹神气，如葡萄纹、山水纹、芝麻纹、皋比纹、兔面纹等。由于此处木料纹理特等，着力奇异，历来受到东谈主们所详确，成为产物制作讳饰中首选的材料。

瘿木把柄木料的不同，不错分为楠木瘿、桦木瘿、花梨木瘿、榆木瘿、黄金樟瘿等，《博物要览》提到：亦有斑纹成山水东谈主物鸟兽者，名花梨影木焉。

《格古要论》中，“满架葡萄”就是用一串串葡萄来描摹瘿木绮丽的斑纹。

时东谈主何苦以丑为好意思，非得揭东谈主伤痕？瘿木本是树木受伤后，痂皮自瘉而不时助长，只为辞世，好好辞世！终将长成参天大树，世间栋梁。

君不见，千年古蜀谈，几树不受伤，几树不结疤，晨曦而生，朝上而生，信守蜀谈千年，酋劲有劲，毕生不疲，甘洒一派荫凉，见证桑田沧海，见证历史变迁，最年长辈尽然二千三百年，怎不令东谈主骚然起敬，怎不教东谈主对话长谈，一吐胸口块垒！

小东谈主俗子，每有清贫，频繁想不开，跳楼跳崖跳井，喝药割腕自残，一死了之，一死不显著之，有说:穷乏清贫教会，有说:一时费解想不活了，其实皆单方面偏颇，依老汉愚见，莫若抽本领多去翠云廊古蜀谈走一走看一看，多看几眼那些古树上的瘿木伤痕吧，东谈主说东谈主非草木，孰能冷凌弃？

古树通东谈主事，当然成一理，那些古树受伤后，不是怨天尤东谈主，不是自自裁，自找末路，老是千方百计找前程，寻活路，止住流血，痂皮独自疗伤，只求好好辞世，东谈主若通树理，当不会伤心哽噎，借酒消愁，而当多学古树仪态，自我参悟，自我疗伤，凡事且看晨曦面，莫得过不去的火焰山！

依老汉断言:三东谈主行，必有我师，时变事亦变，也可称:蜀谈古树才是不会启齿讲话，但会教东谈主作念事的浑厚，希望东谈主东谈主可见那些古树审定向生的积极一面，而不所以丑为好意思，专揭木之伤痕出产那些所谓的艺术家俱吧，唯愿世间少痛苦，多欢颜，修得广厦千万间，宇宙寒士无愁容，少病痛，作念一个纯洁的东谈主，一个脱离初级趣味趣味的东谈主，一个以古树为榜样，内心充满阳光的东谈主，积极逾越，初心不忘，抽出本领，走一走古蜀谈，看一看大柏树，听一听林海涛声，想一想千苍老柏树的饱经世故雪雨，分解翠云廊上的糊口之谈！

以丑为好意思虽然不成取，也许是审好意思情味严重偏离中轴，各处公园以丑为好意思的构图熟练误东谈主子弟，早就不错休矣，汇聚上也不是一派净土，好意思其名曰:中西和壁，质疑则斥之:你不懂！没观赏水平！

那些以耻为荣的则更为过分，课堂上不听呼唤，自行其事，堂而煌之打游戏、睡大觉，快慰理得，以为只消不影响别东谈主就是正确的，能定期来到教室就是给浑厚颜面，浑厚应该感到吹法螺首肯，伸手索取生活费时打抱不屈，脸上毫无愧色，检修？歪邪，听天安命！浑厚看着给点分吧！把参考谜底投在屏上，也不屑一顾，抄在功课本上，太费劲劳神，拍照记诵，更不成能，学生皆是金贵之躯，品评？根底不敢，轻者投诉你，重者跳楼割到腕，浑厚丢饭碗，对簿公堂？那亦然浑厚透澈输，讲礼还是和缓？门皆莫得！

站在三尺讲坛上讲啥？不听不听！老梵衲念佛！伪专民众说:唯有不会教的浑厚，莫得教不会的学生，总之皆是浑厚窝囊！那么总有几个学得好的学生吧！那亦然学生聪慧，自学成才，与浑厚无关！感德？学生的字典里莫得这个词，浑厚那是挖耳当招，想多了！能好好辞世就万事大吉了！他强由他强，清风拂山岗！他强任他强，明月照大江，天东谈主合一，顺其当然就好！这一段不外是牢骚，满满的负能量，请自发略过无伤。还是望望那些蜀谈上的古柏，二千三百年的古柏，好好辞世，负责辞世，笑妍如花最佳！树有病态能自瘉，课堂呢？不知所以！

汇聚有言:浑厚敛迹严格时你跟浑厚讲未成年东谈主要保护，动辄投诉上告。浑厚不敢敛迹时你跟浑厚讲要有西宾办事谈德。番来覆去皆是你们的理。在这里援用也很适合，哦！抄功课了，抱歉那位未始谋面，未交一言的友友了，心有灵犀，切莫见怪！